Kad su Europljani otkrili kineske vrtove, bili su zapanjeni njihovom ljepotom i originalnošću. Pokazalo se da je kineska škola vrtlarske umjetnosti potpuno originalna, ne poput svega što je naviklo u Europi. Ideja o vrtu stvorenom po volji i volji čovjeka bila je strana Kinezima. Obrezano drveće i grmlje, sofisticirani geometrijski ispravni uzorci cvjetnjaka, idealno čak i travnjaci u europskim vrtovima utjelovljuju trijumf čovjeka nad prirodom. Kinezi su propovijedali nešto drugačije: za njih je priroda bila najviša vrijednost. Pri stvaranju umjetnog krajolika, vrtlar bi, prema Kinezima, trebao pokušati reproducirati prirodu u njezinim najskladnijim manifestacijama. Ovo je gledište bilo pravo otkriće za Europljane. Uglavnom pod utjecajem kineskih vrtova u Engleskoj u 18. stoljeću, rodio se pejzažni stil vrtne umjetnosti,koji nastoji oponašati prirodu. Iz Engleske se moda za vrtove u prirodnom stilu proširila cijelom Europom i zanimanje za nju traje do danas.
Vrste vrtova
Konvencionalno se razlikuje 6 vrsta kineskih vrtova - carski vrtovi i parkovi smješteni u sjevernoj Kini, u predgrađu Pekinga, vrtovi u carskim grobnicama, hramski vrtovi, vrtovi prirodnih krajolika, kućni vrtovi i vrtovi znanstvenika. Međutim, bez ulaska u detalje, čitav niz kineskih vrtova može se svesti na dvije glavne vrste: carski i privatni.
Carski vrtovi stvoreni su umjetno: izliveni su ogromni brežuljci, izgrađeni rezervoari, povezani kanalima s mostovima prebačenim preko njih, zasađeni su čitavi šumarci drveća. Jedan od najboljih primjera takvih vrtova je dobro očuvani park Yiheyuan, 12 km od Pekinga. Ukupna površina parka je 330 hektara, od čega se 264 nalazi na jezeru Kunminghu s otocima i branom. Ovo divovsko jezero stvoreno je umjetno i kompozicijsko je središte cijele cjeline palače i parka. Ista careva ljetna palača s brojnim paviljonima nalazi se na planini Wanshouan. Sjevernu padinu planine zauzima šuma, a u njezinom se podnožju nalazi potok čije obale reproduciraju prirodne krajolike južnih kineskih provincija.
Za razliku od carskih, privatnih vrtova, tako tipični za jug Kine, u pravilu se nisu razlikovali u velikoj veličini. Obično su se pokušavali "uklopiti" u postojeći krajolik, samo naglašavajući prednosti prirodnog reljefa, ali ne i drastično mijenjajući ga. Područje grada Suzhou blizu Šangaja poznato je po takvim vrtovima. U vrtovima Suzhou (sada ih ima oko 60, a neki od njih postoje od 16. stoljeća) nema službene raskoši carskih parkova. Vrtovi su ovdje stvoreni za opuštanje, razmišljanje, intelektualni razgovor. Karakteriziraju ih mala jezera s visokim lučnim mostovima, paviljoni s popločanim krovovima u obliku pagoda i kompozicije od prirodnog kamena. Vrt, koji je bio nastavak dnevnih boravaka i ogradom odvojen od okolnog svijeta, utjelovio je poseban svijet mira i tišine, raspoložen za koncentrirano promišljanje.
Značajke izgleda i uporabe glavnih krajobraznih komponenata
Prema kanonima kineske krajobrazne umjetnosti, vrt je trebao biti uređen tako da u bilo kojem mjestu u vrtu "još uvijek postoji pogled izvan pogleda". Ova je tehnika nazvana "principom posuđivanja krajolika". Činilo se da priroda koja okružuje vrt ulazi u njega i postaje dio njega. To je omogućilo vizualno proširenje granica vrta i davanje raznolikosti otvaranju krajolika.
Kinazima razmjeri vrta nisu bitni. Prema njihovom mišljenju, glavna stvar u umjetnosti stvaranja vrta je sposobnost da se u manjem vidi najveće. "Šaka zemlje i žlica vode izmame na bezgranične misli", piše jedan kineski autor, a njegove riječi izražavaju istinski kinesko razumijevanje vrtlarske umjetnosti.
Bilo koji vrt, pa i najmanji, utjelovljenje je slike prirode i stoga nužno mora sadržavati svoja tri glavna elementa - vodu, kamenje i biljke. Voda organizira prostor vrta i daje drugačiji karakter pojedinim dijelovima. Glatka površina vode utjelovljuje mir i spokoj, dok je tekuća voda simbol života, vječnog kretanja i stalnih promjena. Rezervoari u kineskim vrtovima nemaju visoke obale i umjetnu oblogu. Paviljoni na otocima izgrađeni su tako da su njihovi temelji zauzimali gotovo čitav teritorij otoka, što je ostavljalo dojam da "izrastaju" iz vode i "gledaju u svoj odraz".
Još jedan neizostavan element kineskih vrtova je kamenje . Smatra se da kamenje u vrtu uravnotežuje elemente prirode - vodu, drveće - i tvorevine ljudskih ruku - arhitektonske građevine. Ponekad su u kineskim vrtovima čak bili uređeni umjetni tobogani kamenja bez ikakvog raslinja. Kinezi tretiraju kamenje neobičnog izgleda i boje kao remek-djela prirode: oni ih promišljaju, stavljaju ruku na njih, slušaju ih.
Kinezi također cijene stara stoljetna stabla . Oni će definitivno postati glavna atrakcija vrtnog krajolika. I što je stablo starije, to je više počasti okruženo. Od stabala, Kinezi su posebno dragi bor - simbol plemenitosti, "drveće sreće" - breskva i šljiva - i, naravno, magnolije, kamelije, vrbe, ginkoi. U gotovo svakom kineskom vrtu možete pronaći bambue - simbol plemenitosti i vitalnosti.
Od cvijećabožur nalik drvetu, koji je stekao titulu "kralja cvijeća", posebno se štovao u Kini. Krizanteme, hortenzije, ruže, narcisi i lotosi od vodenog cvijeća uzgajali su se posvuda. Svaki plemeniti cvijet imao je svoje pratitelje cvijeća nižeg ranga. Za kraljevski božur najbolji pratitelji bili su šipkovi i ruža, šljivu su pokušali posaditi uz kameliju i magnoliju, krizantema je "pokrenula" begoniju. Općenito, sve biljke kineskog vrta imaju vlastitu simboliku, stoga je za svakog Kineza značenje krajobrazne kompozicije jasno bez dodatnih objašnjenja - simbolika je osnova kineske kulture, pa čak i kineskog načina razmišljanja. Breskva izražava želju za blagostanjem, šipak simbolizira obiteljsku sreću i razmnožavanje, bor - dugovječnost i snagu karaktera, božur - bogatstvo i plemenitost, stablo jabuke - širinu duše.
Obično su se u vrtu stvarali kutovi, namijenjeni posjetima u različito doba godine. Dakle, u „zimskom“ krajoliku u to je vrijeme nužno cvjetao bor i šljiva, kao i neke druge biljke ranog cvjetanja. "Proljetni" krajolici bili su ukrašeni sakurom, medljikom, bademima, ljubičicama, narcisima i drugim biljkama, najdekorativnijim u ovo doba godine. Ljetno cvijeće i listopadno drveće - hrast, bukva, jasen, platana - zasađeno je u „ljetnim uglovima“ vrta. Na jesen smo uživali u raznobojnom lišću javora i nježnom mirisu cvjetnica mandarina.
Najvažnije načelo kineskog vrta je skladna kombinacija vrtnog krajolika i arhitekture. Linije vrtnih zgrada ponavljaju prirodne linije okolne prirode: mostovi se glatko savijaju nad vodom, krovne padine svijetlih sjenica zaobljene su, siluete paviljona blago su ocrtane. Vratnici dobivaju kovrdžave obrise. Gledajući ih, vidite lijepu sliku u okviru. Ovo je također vrsta "krajobraznog posuđivanja". Zahvaljujući ovoj tehnici, čini se da vrt ulazi u kuću, postajući njezin sastavni dio. Možda je ovo glavna lekcija koju nas uče kineski vrtovi: osoba se ne bi smjela suprotstavljati prirodi, trebala bi se osjećati dijelom nje.
