Povijest krizanteme. Istočno razdoblje

"Ako želite biti sretni cijeli život - uzgajajte krizanteme"

(Kineski filozof)

Ime ove biljke potječe od grčkog "chrys" - zlatni i "anthemon" - cvijet. "Zlatni cvijet" - ovo mu je ime dao Karl Linnaeus, otac moderne taksonomije, 1753. godine. Prema riječima stručnjaka, ovo je najtočniji opis drevnih krizantema. Najranije kineske ilustracije prikazuju samo male, jednostavne, cvjetove slične tratinčicama.

Povijest krizanteme je lijepa, poput orijentalne legende, ali u njoj ima mnogo misterija i tamnih mrlja. Vjeruje se da se krizanteme uzgajaju više od 3000 godina, njihovi opisi nalaze se u kineskim izvorima iz 15. stoljeća pr. O popularnosti ovog cvijeća u Kini svjedoče i replike krizantema pronađene na keramici istog vremena.

Krizantema indijska

Krizantema indijska

Teško je povjerovati da su samo dvije vrste krizantema roditelji cijele raznolikosti modernih sorti - indijske krizanteme ( Chrysanthemum indicum) iz jugoistočne Azijei krizantema šelkovitselistnaja ( Chrysanthemum morifolium), porijeklom iz Kine. (Sorte otporne na otvorenom, nazvane korejske krizanteme , dobivene su uz sudjelovanje vrsta otpornijih na hladnoću porijeklom iz Koreje.)

Prve kultivirane krizanteme imale su malene cvjetove, uglavnom žute, rijetko ljubičasto-ružičaste. Veliki kineski filozof Konfucije u svom djelu "Proljeće i jesen", stvorenom prije više od 2,5 tisuće godina, ostavio je redak posvećen krizantemama: "Puni su žutog sjaja."

Tada su se češće koristili u medicini, kuhanju, vinarstvu nego za ljepotu. Krizanteme su se smatrale ljekovitim biljkama koje pružaju vitalnost. Kuhano korijenje koristilo se za glavobolju, u salate se dodavali mladi izdanci i latice, a od lišća se pripremalo svečano piće. Drevni kineski naziv za krizantemu "Chu hua" (što znači "skupljeni zajedno" - što znači latice) dao je ime gradu Chu-Xian (grad krizanteme). Krizantema se smatrala jednim od "četiri gospodara" - najcjenjenijim biljkama, zajedno s bambusom, šljivom i orhidejom, koje su bile personifikacija plemstva, pa je obično stanovništvo nije imalo pravo uzgajati u svojim vrtovima. Bila je službeni simbol drevne kineske vojske.

Kineska legenda govori o starijoj carici koja je čula za čarobnu biljku koja daje vječnu mladost. Ova je biljka rasla na otoku, a čuvao ju je leteći zmaj. Mogao ga je dobiti samo mladić. Car je poslao 24 djece na otok. Ispostavilo se da je put bio dug i opasan, ali na pustom otoku nisu vidjeli tragove čarobne trave. Pronašli su samo krizanteme - zlatne cvjetove koji još uvijek simboliziraju vezu kineskog naroda sa svojom zemljom. Tek u vrijeme Mao Ze Tunga carski žutu boju zamijenila je crvena. Danas slika krizanteme s tankim, elegantnim laticama krasi najnovije kineske novčiće u apoenima od 1 juana.

Ilustracija iz stare kineske knjige

Ilustracija iz stare kineske knjige

Krizanteme se spominju u kineskoj poeziji, stvorenoj prije otprilike 1000 godina. Kombinirajući ljepotu jesenskog cvijeta s otpornošću na hladnoću i vjetar, postali su idealni u očima romantičnih kineskih pjesnika. U većini drevnih eseja i pjesama autori nagrađuju krizanteme epitetima "izrađene od žada", "tijela od leda", "latice bisera i crveno srce". Qu Yuan (340. - 278. pr. Kr.) Među prvima je pjevao krizanteme. Njegova pjesma "Li Sao" sadrži sljedeće redove: "Pijte rosu magnolije ujutro i uzmite padajuće latice jesenske krizanteme kao večernju hranu."

Još jedan poznati kineski pjesnik, Tao Yanming (365-427), također je bio duboko vezan za ovaj cvijet. Napustio je visoko službeno mjesto i vratio se u selo. Njegova najpoznatija pjesma "Vinopija" sadrži retke: "Izaberite krizantemu blizu ograde i uživajte u pogledu na planine prema jugu vlastitim tempom." U vrijeme kad je bio presiromašan da bi kupio vino, o kojem je bio ovisan, latice krizanteme zamjenjivale su mu hranu. U siromašnoj usamljenoj starosti krizanteme su mu ostale jedine prijateljice i utješnice.

Pojanje krizantema tradicionalna je tema kineske poezije od dolaska jeseni. Više od desetak pjesama ostavile su lijepe dame iz obitelji Jia. Lako je žene usporediti s cvijećem. U kineskoj se literaturi cvijeće poput božura, ljiljana, šljive uvijek povezuje s imenima ljepotica. Ali krizantema je češće bila povezana s neovisnim, ponosnim, plemenitim, snažnom voljom i žilavim čovjekom.

Vaš ponosni duh, vaša neobična vrsta,

O savršenstvima galantnih muškaraca

Kažu mi.

(Li Qingzhao (1084-1151?))

Jedan od njih bio je Huang Chao, vođa seljačke pobune u 9. stoljeću, na kraju dinastije Tang (618. - 907.). Vodio je vojsku od 1.000 i zauzeo Luoyang nakon godina intenzivnih borbi. Napisao je dvije pjesme o krizantemama, od kojih jedna sadrži sljedeće redove: "Da mogu biti kralj cvijeća, dopustio bih da krizanteme cvjetaju zajedno s breskvama, aroma (krizantema) ispunit će grad Chang'an i odjenuti ga u zlatni oklop." ( Chang ' an je drevni grad, glavni grad dinastije Tang).

Unatoč činjenici da se krizanteme u Kini uzgajaju već duže vrijeme, sorte nije bilo do 350. Krizanteme su imale prilično male, labave, konkavne cvjetove nalik iglici, i mnogi ih smatraju klasičnim do danas. Svijet pojavu prvih sorti duguje Kinezu Tao-Yan-Mingu, koji je živio 365-427, koji se bavio poboljšanjem krizantema. U Knjizi krizantema iz dinastije Song (960.-1279.) Spomenuto je 35 sorti, a u doba dinastije Yuan (1271.-1368.) Njihov se broj povećao na 136. U poznatoj knjizi Li-Shizena "Ben Cao Gang Mu", dovršenoj za vladavine dinastija Ming (1368.-1664.), sadržavala je popis više od 3000 sorti.

Kinezi nisu željeli da krizantema "napusti" zemlju, ali se 386. godine to ipak dogodilo. Vjerojatno se u to vrijeme drevna kineska legenda, prepričana gore, razvila u drugu: 12 mladića i 12 djevojaka, koji su krenuli u potragu za čarobnom biljkom dugovječnosti, pronašli su zlatni cvijet na otoku i tamo ostali, osnivajući novu državu - Japan.

Zapravo su ga budistički monasi donijeli u Japan, što je odredilo sudbinu krizanteme. Japanci su, s ljubavlju prema cvjećarstvu, u relativno kratkom vremenskom razdoblju mogli prepoznati veliki potencijal ove kulture. Japanski carevi sjedili su na prijestoljima od krizantema, a "kikus" sa 16 latica (kako naziv krizantema zvuči na japanskom) pojavio se na državnom amblemu i pečatu države. U 9. stoljeću, po nalogu cara Ude, stvoreni su carski vrtovi u kojima su se kontinuirano uzgajali krizanteme, među kojima su bili i prethodnici sadašnje sorte.

Kikujido, Nagasawa Rosetsu, kraj 18. stoljeća

Kikujido, Nagasawa Rosetsu,

kraj 18. stoljeća

U početku su Japanci uzgajali frotirne krizanteme s malim cvjetovima, slične tratinčicama, i čupave fantazijske sorte. Koristili su se za ukrašavanje ulaza u budističke hramove. Kasnije su počeli uzgajati krupnocvjetne i pokazivati ​​sve vrste danas poznatih oblika.

Miris krizanteme ...

U hramovima drevne Nare

Tamni kipovi Buda.

Basho (1644.-1694.)

Poznato je da su u XII stoljeću u Japanu krizanteme bile vrlo cijenjene, mnogi su mikado (ovo je drevni naslov svjetovnog vrhovnog vladara Japana, koji je imenovao i samog monarha i njegov dvor) ukrašavali svoje mačeve gravurama s prikazima krizantema. Jedan od Mikadoa čak je ustanovio Red krizanteme, visoku čast za viteški red koja se rijetko dodjeljivala nekom drugom osim caru. Samo je najviše plemstvo imalo pravo nositi bogatu odjeću s likom krizantema. Konačno, 1910. godine krizantema je proglašena nacionalnim cvijetom Japana.

Japanska legenda kaže da su, kad su bogovi na nebu postali tijesni, poslali boga Izanagija i božicu Iznami na Zemlju preko mosta oblaka. Na Zemlji je božica stvorila bogove vjetra, planina i mora, ali svima je bilo suđeno da propadnu od plamena kad je stvorila boga vatre. Neutješna Izanagi slijedila je preminulu božicu u tmurni ponor zvan "Crna noć". Kad ju je napokon ugledao, stara ga je vještica počela proganjati. Pobjegao je natrag na zemlju, gdje se odlučio očistiti u rijeci. Njegova se odjeća, padajući na zemlju, pretvorila u 12 bogova, nakit - u cvijeće: jedna narukvica - u iris, druga - u cvijet lotosa, ogrlica - u zlatnu krizantemu.

Krizantema u Japanu simbol je sunca, a uredno rasklapanje latica simbolizira savršenstvo. Prema drevnoj tradiciji, latica krizanteme i dalje se stavlja na dno čaše vina kako bi živjela dug i zdrav život.

Nastavak: Povijest krizantema. Zapadno razdoblje, Povijest krizantema. Nastavak tradicije

U članku su korišteni materijali:

John Salter. Krizantema: njezina povijest i kultura.

//www.mums.org/

//www.flowers.org.uk

N. Shevyreva. A ljetni stanovnik nosi krizanteme u grad. - "Bilten cvjećare", br. 5, 2005

N.G. Djačenko. Korejske krizanteme. - M., MSP, 2004